📖 ঐতিহাসিক পটভূমি ও দর্শন

সমস্ত প্রশংসা মহান আল্লাহ তাআলার যিনি ইসলামকে মানবজাতির জীবন বিধান নির্বাচন করেছেন এবং আসমানি কিতাবসমূহ নাযিল করে ইলমে ওহীর বারি-ধারায় মানব ও দানবকে সিক্ত করেছেন। সালাত ও সালাম শেষ নবী মুহাম্মাদ সা. এর উপর, যিনি ইলমে ওহির আলোকে বিশ্ববাসীকে প্রদর্শন করেছেন সত্য, ন্যায় ও কল্যাণের পথ।

এই পৃথিবী হলো হক বাতিলের লীলাক্ষেত্র। এখানে উভয়ের সংঘাত চলছে আবহমানকাল থেকে। পরিণামে আল্লাহ তাআলা হক ও সত্যকে সর্বদা বিজয়ী ও সমুন্নত করেছেন। দ্বন্দ্ব মুখর এই পৃথিবীতে হক বাতিলের পার্থক্য করে এবং হককে প্রতিষ্ঠিত করতে হযরত আম্বিয়ায়ে কেরামগণকে পাঠিয়েছেন। তাঁদের উপর নাযিল করেছেন আসমানি কিতাব ও সহিফা। বাতিল যে যুগে যেভাবে আবির্ভূত হয়েছে আল্লাহ তাআলা সে যুগে সেভাবে তার মোকাবেলা করেছেন, তার প্রেরিত নবী ও কিতাবের মাধ্যমে। মুহাম্মাদুর রাসূল সা. এর মাধ্যমে নবুওয়াতের ধারা সমাপ্ত হয়েছে আর কুরআনের মাধ্যমে সমাপ্ত হয়েছে আসমানি কিতাবের ধারা।

বস্তুত আম্বিয়ায়ে কেরামগণ ছিলেন স্ব-স্ব যুগের হক ও হক্কানিয়্যাতের মূর্ত প্রতীক এবং ওহিয়ে এলাহির বাস্তব নমুনা। বাতিলের মোকাবিলায় সর্বশেষ নাযিলকৃত দিক নির্দেশনা হলো আল-কুরআন। এর বাস্তব নমুনা ছিলেন শেষ নবী সা.-এর যথার্থ রূপায়ন হয়েছিল তাঁর জীবন ধারায়। সুতরাং তার ব্যাখ্যা ও সিরাত থেকেই বুঝতে হবে আল-কুরআনকে। সাহাবাগণের সুমহান জামাতকে সে আলোকেই তিনি গড়ে তুলেছিলেন। আর কিয়ামত পর্যন্ত আগত গোটা মানব সম্প্রদায়ের জন্য তিনি সুস্পষ্ট ঘোষণা দিলেন যে, হক ও হক্কানিয়্যাতের অনুসারী, সত্যপন্থি ও নাজাত প্রাপ্ত জামাত হবে তারাই, যারা ঈমান ও আমলের ক্ষেত্রে, ব্যক্তিত্ব, সামাজিক, দৈহিক ও আধ্যাত্মিক সকল ক্ষেত্রে সাহাবাগণের নমুনায় জীবনকে পরিচালিত করবে এবং তাদের আদর্শকে সর্বাত্মকভাবে গ্রহণ করবে। ইসলামে তারাই আহলে সুন্নত ওয়াল জামাত নামে পরিচিত হবে।

হযরত সাহাবায়ে কেরামের পবিত্র যুগ থেকে অদ্যাবধি এক জামাত কঠোর অধ্যবসায়ের মাধ্যমে ‘মা আনা আলাইহি ওয়া আসহাবী’-এর অনুসরণ করে আসছেন। এ মহান ধারার উত্তরাধিকারী আইম্মা, মুজাদ্দেদীন, ফুকাহা, মুহাদ্দিসীন ও সুলাহায়ে উম্মত অত্যন্ত বিশ্বস্ততা, বিচক্ষণতা, একাগ্রতা, নিরলস সাধনা, সীমাহীন ত্যাগ ও কুরবানির বিনিময়ে এই দ্বীনের বাস্তবায়ন, হেফাযত, ইশাআত ও প্রচার করে গিয়েছেন। শয়তানিয়্যাতের ছলচাতুরী, ফেরাউনিয়্যাতের উদ্ধতপূর্ণ অহংকার, নমরুদিয়্যাতের রক্তচক্ষু, কারুনিয়্যাতের মোহনীয় লোভ ও প্রলোভন কোন কিছুই তাদেরকে লক্ষ্য থেকে বিচ্যুত করতে পারেনি কোন দিন। বরং শত প্রতিকূলতা ও শংকার মধ্যেও হক ও হক্কানিয়্যাতের পতাকা সমুন্নত রাখতে জীবন বাজি রেখে সংগ্রাম করেছেন আমরণ। ইসলামের অতীত ইতিহাস এর নীরব সাক্ষী। উপ মহাদেশে ইসলামের আগমনের পর থেকে সম্রাট আকবর পর্যন্ত ইসলাম তার নীতি আদর্শ নিয়ে দাঁড়িয়ে ছিল সগৌরবে। কিন্তু তার মূর্খতার সুযোগ নিয়ে হিন্দু ব্রাহ্মণবাদীরা যখন ক্ষমতা লোভী সম্রাটের ছত্র ছায়ায় নিজেদের কুটিল চাণক্য মূর্তিকে আড়াল করে হিন্দুয়ানী দর্শনে গঠিত দ্বীনে ইলাহীর নামে নিঃশেষ করে দিতে চাইলো ভারতীয় উপ মহাদেশের ইসলাম ও মুসলিম উম্মাহকে। তখন ঈমানী চেতনা ও ইলমে ওহির হিকমাহ নিয়ে এগিয়ে এলেন মুজাদ্দিদে আলফে সানী রহ.। ভোগবাদী বস্তুতান্ত্রিক দর্শনের মোকাবেলা করেন শাহ ওয়ালী উল্লাহ মুহাদ্দিসে দেহলভী রহ.। তুলে ধরেন নববী আলোকে ইসলামের সামাজিক, আর্থিক ও নৈতিক দিকসহ সকল বিধি বিধানকে মুসলমানদের কলজে ছেড়া তাজা খুনের বিনিময়ে যে অর্জিত স্বাধীন এ ভূখণ্ড যখন ধূর্ত শিয়াল ইংরেজদের কূটচাল ও রাজন্যবর্গের ক্ষমতার লোভ ও সীমাহীন দুর্বলতায় হাত ছাড়া হয়ে গেল। গোলামীর জিঞ্জির পরানো হল ধর্ম বর্ণ নির্বিশেষে সকল ভারতীয়দের গলায়। তখন সংগ্রামী ওলামায়ে কেরামগণের ত্যাগ ও জীবনের বিনিময়ে স্বাধীনতা এলো ২০০ বছরের পরাধীন ভারতবর্ষে। এ স্বাধীনতা অর্জনের জন্য আন্দোলন সংগ্রামের অংশ হিসেবে প্রতিষ্ঠা করা হয় দারুল উলুম দেওবন্দ। সেখান থেকে তৈরি হতে লাগল স্বাধীনতার অকুতোভয় সৈনিক, দেশপ্রেমে উজ্জীবিত, ঈমানে পরিপূর্ণ একদল নির্ভীক আলেম। যাদের দুঃসাহসিক নেতৃত্বে অর্জিত হয়েছিল এ উপমহাদেশের স্বাধীনতা।

মুসলিম জনতা পেয়েছিল তাদের ঈমান ও তাহযীব তামাদ্দুনের নিরাপত্তা। এরপর ধর্মের ভিত্তিতে পাকিস্তান ও হিন্দুস্তান বিভক্ত হয়েছিল। কিন্তু পাকিস্তান ইসলামী জনতার স্বপ্নপূরণে ব্যর্থ প্রমাণিত হলো। ধোঁকা দিল তখনকার শাসকবর্গ মুসলমানদেরকে। পশ্চিম পাকিস্তানিরা মেনে নিলো পূর্বের চিরস্বাধীনচেতা জনতা মানতে পারেনি তাদের মিথ্যাচার, যার নেপথ্য নেতৃত্বে ছিল ওলামায়ে কেরামগণ। তাইতো শামসুল হক ফরিদপুরী রহ হুংকার দিয়ে উঠলেন জেনারেল আইয়ুব খানের সামনে। ৬১ এর নির্বাচনে পাকিস্তানকে সালাম দিয়ে স্বাধীনতার প্রথম ইঙ্গিত দিলেন মাওলানা ভাসানী। একাত্তরে স্বাধীনতা সংগ্রামের নেতাদের পরামর্শ দিতেন আল্লামা তর্কবাগীশ রহ.। প্রত্যক্ষ যুদ্ধে অংশ গ্রহণ করেন হাজারো ওলামায়ে কেরাম। শাহাদাত বরণ করেন অনেকে। সুতরাং ওলামায়ে কেরামের প্রত্যক্ষ-পরোক্ষ সহযোগিতায় বিশ্ব মানচিত্রে স্থান করে নেয় লাল সবুজের বাংলাদেশ। ৭১ এর স্বাধীনতা অর্জনের মাধ্যমে মানচিত্র ও পতাকা পেলেও এদেশের ৯৫ ভাগ মুসলমান এখনো পায়নি তাদের পরিপূর্ণ ধর্মীয় পরিবেশ। ১৮ কোটির বাংলাদেশে এখনো উন্নতি হয়নি চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের। বন্ধ করা যায়নি খুন, ধর্ষণ, লুণ্ঠন ও অসভ্যতা। মাদকের ভয়াল থাবা গ্রাস করে নিয়েছে যুবক-যুবতী, আবাল-বৃদ্ধ সবাইকে। এছাড়াও অনেকেই কুরআন তেলাওয়াত জানে না। জানে না ইসলামী বিধিবিধান। অবস্থা এমন হয়ে দাঁড়িয়েছে যে, শুধু পোশাক নয় অন্তর থেকেও ইসলাম বেরিয়ে যাবার উপক্রম। সামান্য কিছু অর্থলোভে নিজের মূল্যবান ঈমান বিক্রি করে দিচ্ছে মুসলমানেরা।

এ ব্যাপারে রাষ্ট্রীয় কোন যথোপযুক্ত পদক্ষেপ নেই, যা রয়েছে তা সামান্য মাত্র। ওলামায়ে কেরামগণের প্রশংসিত কিছু মেহনত পরিলক্ষিত হলেও তা পর্যাপ্ত ও গোছানো নয়। এসব অপূর্ণতা থেকে মুক্তি পেতে শতভাগ মুসলিমকে নামাজে যত্নবান হতে প্রতিটি মুসলিম শিশুকে কুরআনে কারীমের বিশুদ্ধ তেলাওয়াতে পারদর্শী করে তুলতে বাবুস সালাম ফাউন্ডেশন প্রতিষ্ঠা করা। আর এজন্য বাবুস সালাম ফাউন্ডেশন কিছু লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য নির্ধারণ করেছে।